|
أجوبة الأسئلة المتكررة |
|
كيف تتخلص من عادة النظر لنفسك بالمرأة
عارياً؟ الحمد لله رب العالمين الذي له الأسماء الحسنى، والصلاة والسلام على
حبيبة سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا. من أسوء ما يتعرض له المسحور هو حبه النظر لنفسه بالمرأة عارياً، وهذا
السحر يجري على الرجال والنساء سواء بسواء، وسبب هذا الشذوذ هو أن الشيطان أو
الشيطانة تتلذذ بهذا النظر، وترسل طاقة سحر من العينين إلى الجسد فيزداد المرء
سحراً وبلاءً، وقليل من المبتلين الذين ينتبهون لهذا البلاء ويستطيعوا الخروج
منه، وشخصيا لم أتمكن من أنقاض أحد وقع بهذا البلاء، حتى أني حاولت بكل جهد
مساعدة أحد الأخوة في علاج زوجته التي كانت تقف ساعات عارية أمام المرأة، . ولمعرفة تفاصيل أكثر وكيفية مُعالجة هذا الأمر
بناء على أصول عليمة بدون الرجوع للمشايخ يجب الرجوع إلى كتاب العلاج بالتقوى
والقرآن الكريم من أحد الموقعين التاليين: في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
كيف تتخلصي من العنوسة بذكر الله تعالى؟ بالدعاء لله تعالى ويوجد الكثير من الأدعية لتيسير
الزواج والحصول على عريس وكل الدعاء خير وخيره ما ورد في القرآن الكريم أو ورد
عن الرسول صلوات الله عليه، وهذا دعاء بأسماء الله الحسنى وآياته ونحسب فيه
خيراً كثيراً في تيسير الزواج للشباب أو البنات:
· اللهم إني أسألك بجاه أنك
أنت ربي الله مالك المُلك ذي الجلال والإكرام الحي القيوم الواسع المجيب الحنّان
المنّان الجواد الكريم الوهّاب الرزّاق العليّ المُتعالي العاطي المُعطي الحافظ
الحفيظ الستّار العزيز المُعز المصوّر القادر المُقتدر الخالق المتكبر، الذي أحل
الطيبات وحرم الخبائث وأمر بحفظ الفروج والستر، أن تستر عليّ وتزوجني
وتزوج كل عازبٍ أو عازبة يرقي معي الآن أياً كان مكانه، اللهم وارزقني
الذرية الطيبة وأصلح لي ذريتي وأهلي بلدن حنانك، اللهم واجعل سترك لي نار تحرق
بلدن بأسك الشديد،
ناصية إبليس وكل ساحرٍ أو شيطانٍ أو ظالمٍ من الإنس أو الجن ظلمَ أو كاد أو خان
أو ترصد أو حرض أو تعدى على أسمائك أو صفاتك أو كلماتك أو آيات قرآنك أو على
حبيبك - صلواتك عليه – أو على جسدي أو رزقي أو أي شأن يخصني، أو على من يرقي معي
الآن أياً كان مكانه، اللهم واحرق نواصيهم، بنور من نورك وبنور كل عبادة لجلالك
وبنور سترك وحصنك لي، اللهم وأجب دعائي ببركة وسر أسمائك وصفاتك وكلماتك وآيات
قرآنك وبشفاعة حبيبك صلواتك وسلامك ورحمتك وبركاتك عليه وبحق قولك: { رَبِّ لاَ تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ
الْوَارِثِينَ (89)
الأنبياء}، { رَبِّ
إِنِّي لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24) القصص}، { رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً
طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَآءِ (38) آل عمران}، { فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ
غَفَّاراً (10) يُرْسِلِ السَّمَآءَ عَلَيْكُمْ
مِّدْرَاراً (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ
وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً (12) نوح}، { يأَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ
الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ
عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ
لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الأَرْحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ
نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُواْ أَشُدَّكُمْ وَمِنكُمْ مَّن
يُتَوَفَّى وَمِنكُمْ مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلاَ يَعْلَمَ
مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا
عَلَيْهَا الْمَآءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (5) الحج}، { وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا
رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (7) ق}، { أَوَلَمْ يَرَوْاْ إِلَى الأَرْضِ كَمْ
أَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (7) الشعراء}، { خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ
تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ
فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَأَنْبَتْنَا
فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (10) لقمان}، { خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِّنْ أَزْوَاجِكُمْ (166) الشعراء}، { وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ
أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً
وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ
اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ (72) النحل}، {
أُولَـئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّيْنَ مِن
ذُرِّيَّةِ ءادَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ
إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَآ إِذَا تُتْلَى
عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَـنِ خَرُّواْ سُجَّداً وَبُكِيّاً (58) مريم}، { ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّهُ
سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34)
آل عمران}، {
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ
مِن بَعْدِكُمْ مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُمْ مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ
(133) الأنعام}، { وَآتَيْنَآ مُوسَى الْكِتَابَ
وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي
وَكِيلاً (2) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ
إِنَّهُ كَانَ عَبْداً شَكُوراً (3) الإسراء}، { وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ (137) الأعراف}، { الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ
الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ
وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ
آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي
أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي
الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (5) المائدة}،
{ وَأَنْكِحُواْ الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ
وَإِمائِكُمْ إِن يَكُونُواْ فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ
وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (32) النور}، {
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَآءِ إِلاَّ مَا مَلَكْتَ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ
اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَّا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ
بِأَمْوَالِكُمْ مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ
مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ
بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً (24) النساء}، { الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ
وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ
لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ
أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ
مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ
بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (5) المائدة}، { وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ للَّهِ وَرَسُولِهِ
وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُؤْتِهَـآ أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا
رِزْقاً كَرِيماً (31)
الأحزاب}، { أَنَّمَا
نُمِدُّهُمْ بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ (54) نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ (55) المؤمنون}، { فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (131) وَاتَّقُواْ الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ (132) أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ (133) وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (134) الشعراء}، { وَجَعَلْتُ لَهُ مَالاً مَّمْدُوداً (12) وَبَنِينَ شُهُوداً (13) وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيداً (14) المدثر}، { ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ
وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً (6) الإسراء}، { قُلْ لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ
أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ
خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) النور}، {
إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ
وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ
وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ
وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ والصَّائِمِينَ والصَّائِمَاتِ
وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِـظَاتِ وَالذَّاكِـرِينَ اللَّهَ
كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً
(35) الأحزاب}. أما لمعرفة أكثر فيجب الرجوع إلى كتاب العلاج بالتقوى والقرآن الكريم من أحد الموقعين التاليين:
www.alroqia.info www.alraqi.info في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
الثقة بالله تعالى هي حصيلة حبُّ الله والإخلاص
له وفهم صفاته وأسمائه الحسنى، وهذا هو المنهج الصحيح لفهم العقيدة وحقيقة
التوحيد والعبودية لله - تعالى- وليس الخوض في علوم فلسفية جدلية، كما يسعى
إبليس وأعوانه من الإنس والجن في صرف الناس عن هذا العلم واستبداله بمفاهيم جافة
لا تزيد القلوب إلا قسوة وبعداً عن الله تعالى. وفهم أسماء وصفات الله تعالى له ركائز،
أولها: الدراسة في مناهج اعتمدت كتاب الله تعالى وسنة حبيبه - صلوات الله عليه-
وثانيها: ملازمة ذكر الله تعالى والتفكر في خلقه، وثالثهما: هو حبُّ الله
والإخلاص له وإقامة فرائضه وسنن حبيبه محمد، صلوات الله عليه. وخير ما قرأت في علم أسماء الله الحسنى
موسوعة أسماء الله الحسنى للدكتور محمد راتب النابلسي. فلا يثق بالله من لا يعرف الله، ولا البعيد عن ذكره، ولا
العاصي له، ولا الغافل عن الفرائض، ولا المُقصر في أداء السنن. الثقة بالله –تعالى - درجات يصعدها المجاهدون لله بالذكر
والعبادة والسهر في طاعات الله - تعالى- الدارسون معاني صفات الله وأسمائه. الثقة بالله تعالى ليست كلمات يتفوه بها المقصرون والعصاة،
هؤلاء كذبوا على أنفسهم، هؤلاء نسوا الله فأنساهم أنفسهم، هؤلاء أذلوا أنفسهم وأهانوها بالمعاصي، فأهانهم الله وأخرجهم
من النور إلى الظلمات، وحرمهم الله نعمة الأمان، فهم في خوف من المستقبل
وأحداثه، هم لم يتعلموا حب الله فحرموا حقيقة التوكل عليه، ولم يتعلموا الإخلاص
لله تعالى، فلم يوفوا بعهودهم، فحرمهم الله نعمة الثقة به. والثقة بالله – تعالى - هي مفتاح كل خير، ذلك أن الخير كله
بيد الله وحده لا شريك له، والله عند حسن ظن العبد به، فعن الأسقع قال: سمعت
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ( قال الله تبارك وتعالى: أنا ثم ظن
عبدي بي فليظن بي ما يشاء)، وعن رسول الله- صلى الله عليه وسلم: ( يقول الله جلا
وعلا أنا ثم ظن عبدي بي، إن ظن بي خير له، وإن ظن بي شر فله). الثقة بالله – تعالى - هي حصن المؤمنين من الشيطان وعدة
المجاهدين، قال تعالى : { الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم
بِالْفَحْشَآءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ
وَاسِعٌ عَلِيمٌ} البقرة 268، فمن لا يثق بالله تتخطفه وساوس الشيطان من الفقر
فيسقط في كل رذيلة، ويُلبس الشيطان عليه الحق بالباطل فيستحل الحرام وينقض عرى
الإسلام عروة عروة، من يثق بالله تعالى يثق بمغفرته ويثق بفضله وسعته، ويعلم أن
الله قادر على كل شيء، وأنه سبحانه يخلق من العدم، وأنه يُحي الأرض بعد موتها،
ويُحي العظام وهي رميم. الثقة بالله – تعالى - هي مفتاح نهر طاقة القرآن الكريم، ذلك
أن القرآن ينتج طاقة، وحتى لو قرأه مشرك أو من لا يؤمن به، وهذا ثابت من خلال تسجيل
الأجهزة العلمية لذلك، لكن القراءة مع الثقة بأن كلام الله له سلطان على الكون
بذراته ومدراته، هذه الثقة تجعل الفرق بمستويات إنتاج الطاقة كالفرق بين جهاز
إرسال ضعيف وأخر قوي، وهذا ما نسميه ببركة الصالحين، فالصالحين لهم طاقة شفائية
متفوقة عن غيرهم، هي ناتج ثقتهم بالله، هذه الثقة المبنية على الأصول السابق
شرحها. الثقة بالله هي ركيزة التوكل على الله - تعالى - فلا يستطيع
أن يتوكل على الله من لا يثق بالله تعالى. وكل الذين لا يثقون بالله تعالى ملبوسين بالشياطين، لأنهم
حُرموا نعمة التوكل على الله تعالى، ذلك أن الحصن من لبس الشيطان هو الإيمان
بالله تعالى والتوكل عليه بنص الآية الكريمة: { إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ
عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99) النحل}. من غير الثقة بالله تعالى يعجز المجاهدون عن مواجهة أعداء
الله تعالى الذين يفوقوهم عدد وعدة، ومن غير الثقة برحمة الله تعالى يقنط
المذنبون، ومن غير الثقة بأن الصبر من الله تعالى نعجز فلا نصبر على البلاء، ومن
غير الثقة بأن القوة من الله وحده لا شريك له يمدها من يشاء ويقبضها عمن يشاء،
ننهار في مواجهة مُعضلات الحياة، ومن غير الثقة بأن الله كبير وما من كبير إلا
لأن الله كبّره ولو شاء لمحقه وجعله عدم، لا نواجه الجبارين والظالمين. إن حقيقة الإيمان هي قدرتنا في الثقة حرفيا فيما قاله الله عز وجل في
كتابه الكريم، وحيث أن الله تعالى قال: ( ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)، فالذين
لا يؤمنون بأن الدعاء مُستجاب، هم يكفرون بقدرات الله – تعالى – على الوفاء
بعهوده مناقضين قوله تعالى: { وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ (111)}
التوبة. وقول الله تعالى: { ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }، هو عهد من الله
-تعالى - بأنه سيستجيب مطلق الدعوات، ومن يكفر بهذا العهد كفر بالله تعالى عز
وجل. وكل الدعاء مُستجاب إلا ما كان بمعصية أو مُناقض لإرادة الله - تعالى-
كأن يدعوا أحدهم بالهداية لإبليس – نصرنا الله عليه. وبالطبع كلنا بشر وكلنا أصحاب ذنوب، ورحمة الله أوسع من ذنوبنا، قال
تعالى: { قُلْ يعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ
تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً
إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} الزمر53. الله تعالى يعاملنا بمغفرته وغفرانه وتوبته وعفوه، أليس من أسماء الله
الحسنى، الغفور الغفّار التواب العفو؟ والله لمّا درست أسماء الله الحسنى ما وجدت صفة لها أربع أسماء لله تعالى
سوى المغفرة، فما بالك لو أضفنا باقي فضل الله مثل الرحمن الرحيم اللطيف الستّير
الستّار الودود الحنّان المنّان المؤمن السلام ذو الفضل الكريم أكرم الأكرمين. وأرجو ملاحظة أننا نسأل الله ونرجوه بصفاته وأسمائه، فلا يُغرقكم
المرجفون بأن من أسماء الله الستّير أو الستّار، فنحن ندعو الله بالستّير
والستّار، كما ندعوه بالعظيم والمُعظَم والمُعظِم، فالله عظيم مُعَظَم يُعَظِم
من يشاء ويمحق من يشاء. ونسوق في رحمة وسعة الله ومغفرته للذنوب بعض نصوص الأحاديث عن رسول الله
صلوات الله وسلامه ورحمته وبركاته عليه:
·
يا بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني
غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي يا بن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم
استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا بن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم
لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة.
·
لو أنكم لم تكن لكم ذنوب يغفرها
الله لكم لجاء الله بقوم لهم ذنوب يغفرها لهم.
·
لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقا
يذنبون ويغفر لهم.
·
الله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم
إذا استيقظ على بعيره قد أضله بأرض فلاة. إن الذين أتبعوا الشيطان من المرجفين الذين يُقنطون الناس من أن الله
يستجيب دعائهم، مدعين أن الله لا يستجيب للمذنبين، نذكرهم بقوله تعالى: { أَمَّن
يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ } النمل 62، ولاحظوا
كرم الله تعالى الذي فتح باب الاستجابة لكل مضّطر، وأنه سبحانه لم يحصرها بالمؤمنين
أو المسلمين، بل أن الله أكرم من أن يرد مضطّرا يلجأ إليه. وتأملوا قول الرسول صلوات الله وسلامه وبركاته عليه: إن الله عز وجل ليستحي أن يبسط العبد إليه يديه يسأله فيهما خير فيردهما
خائبتين. لقد وصف الله تعالى ذاته فقال: {وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ
الْمُجِيبُونَ}، الصافات 75. لا حاجب بين الداعي والله - تعالى – مهما بلغ من الذنوب، فإن الله –
تعالى - يستجيب لنا بكرمه ورحمته وفضله وبما هو أهل له، وهو أكبر من أن يُعاملنا
بما نحن أهل له، إنه هو الكبير. قال تعالى: { وَقَالَ رَبُّكُـمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ
الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
(60)}غافر، وقال تعالى: { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ
أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي
وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186)} سورة البقرة، وقال تعالى: {
أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ
حُلَفَآءَ الأَرْضِ أَإِلَـهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ (62)} سورة
النمل. وقال رسول الله صلوات الله عليه: ولا يرد القدر إلا الدعاء، وقال صلوات
الله عليه: لا يرد القضاء إلا الدعاء، وقال صلوات الله عليه: إن الدعاء ليلقى
البلاء فيعتلجان إلى يومي القيامة. ( سنن الترمذي، وصحيح ابن حيان، والمستدرك
على الصحيحين ) والله هو الناصر وحده لا شريك له، ولا نصر إلا من عند الله وحده لا شريك
له، الذي لا غالب لمن نصر، ولا ناصر لمن غلب، بيده النصر وحده لا شريك له، صاحب
النصر القريب، الله وحده لا شريك له المُتحكم بذرات الكون، وهو المُتحكم بذرات
أجساد الظالمين وجنودهم وأجهزتهم وأسلحتهم، وكل الأمر بيده وحده لا شريك له، ولو
شاء لخسف بهم أو أنزل عليهم صاعقة من السماء أو ريح صرصر أو أنزل جنوده، ولا
يعلم جنوده إلا هو. ففي غزوة بدر بلغ الضعف بالمسلمين حداً أن الرسول - صلى الله عليه - دعا
الله - تعالى – واصفاً أصحابه فقال: (اللهم إنهم عراة فأكسهم حفاة فأحملهم )،
فأنزل الله تعالى جنوده، قال تعالى: { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ
فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلائِكَةِ
مُرْدِفِينَ (9)} الأنفال، وروي في التفاسير أن الصحابة في بدر كانوا يروا رؤؤس
المشركين تتطاير من قبل أن تصلها سيوفهم. وفي غزوة حُنين غر الصحابة كثرتهم، فأبت إرادة الله - تعالى – أن تكون
ثقة جنوده معلقة بغيره، فهُزموا شر هزيمة وتقطعت أجسادهم أشلاء، حتى عادوا لله –
تعالى - فأنزل عليهم نصره، وأيدهم بجنوده قال تعالى: { لَقَدْ نَصَرَكُمُ
اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ
كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ
بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ (25) ثُمَّ أَنَزلَ اللَّهُ
سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لَّمْ
تَرَوْهَا وَعذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَذلِكَ جَزَآءُ الْكَافِرِينَ (26)}
التوبة. وجنود الله تعالى الذين تنزلوا على الصحابة في بدر وحُنين مازالوا
يتنزلوا في كل واقعة جهاد، فقد روا قصصهم الكثير من المجاهدين عبر الأزمان. بل أن الله تعالى قد تعهد بإنزال جنوده كلمّا دعت الحاجة، قال تعالى: {
بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأْتُوكُمْ مِّن فَوْرِهِمْ هَـذَا
يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ
(25)} آل عمران. إن الذين لا يثقون بعهود الله - تعالى – ويتخذوها هزواً هم الكفّار وإن
قالوا لا إله إلا الله محمد رسول الله وإن صلوا وصاموا وتبجحوا بالنفاق. والذين لا يثقون بأن النصر بيد الله وحده لا شريك له، ويعتقدون بأن النصر
للغلبة والدبابات والطائرات، هم كفَّار بالله – تعالى- وما قدروا الله حق قدره،
قال تعالى:{ مَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ
عَزِيزٌ(74)} الحج. إن موضوع الثقة بأن النصر بيد
الله وحده لا شريك له يختزل الإيمان كله. وإن الذين ينازعون في قوله تعالى: { وَأَعِدُّواْ لَهُمْ مَّا
اسْتَطَعْتُمْ مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ (60) } الأنفال، قد أجاب
الله تعالى عليهم في باقي الآية حيث قال عز وجل: { تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ
اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ
يَعْلَمُهُمْ }، الهدف من الإعداد هو بث الرهبة في قلوب أعداء الله تعالى، أما
النصر بيد الله وحده لا شريك له. وهذه بعض الآيات التي تؤكد هذه المعاني المُقدسة التي يقف عليها إيماننا
كله، قال تعالى: { إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ (160)} آل
عمران، وقال:{ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ
لاَ يَعْلَمُونَ (21) } يوسف. ولقد وعد الله – تعالى - وعد قاطع بأنه سينصر الذين آمنوا كنصره للرسل
وأن هذا النصر سيكون في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد، قال تعالى:
) إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ فِي
الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ(. يا حبيبي يا الله يا َنِعْمَ الْمُجِيبُونَ، ما قدروك حق قدرك، يا من أجبت آدم وأطعمته
وأسقيته من بعد ما عصاك وعلمته الحرث والزرع وذللت له الأنعام، وعلمته كلماتك
لتغفر له، يا من أجبت نوح فأغرقت الأرض ومن
عليها من المجرمين، ونجيته ومن معه على ذاتِ ألواحٍ تجري به في موجٍ كالجبال وهو
بين سماءٍ وماءٍ، يا من أجبت إبراهيم وجعلت النار بردا وسلاماً عليه، ونصرته، ووهبت له
إسماعيل وإسحاق على الكبر، وفجرت لإسماعيل زمزم في واديٍ غير ذي زرعٍ عند بيتك
المحرم وجعلت أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِ وَرْزُقْته مِّنَ
الثَّمَرَاتِ، يا من أجبت داوود وأتيته المُلك صغيراً، وَسَخَّرْت الجِبَالَ مَعَهُ
يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالإِشْرَاقِ، وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَّهُ
أَوَّابٌ، وَشَدَدْت مُلْكَهُ وَآتَيْته الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ،
وَعَلَّمْته صَنْعَةَ لَبُوسٍ لتحصنا مِّن بَأْسِنا، يا من أجبت سليمان وجعلت له ملكاً
لا ينبغي لأحدٍ من بعده، وَسَخَّرْت لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَآءً
حَيْثُ أَصَابَ، وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّآءٍ وَغَوَّاصٍ، وعلمته مَنطِقَ
الطَّيْرِ وَأُتِيته مِن كُلِّ شَيْءٍ، يا من أجبت موسى وأبطلت السحر بكلماتك، ونجيته وهارون ومن معهم وأغرقت
فرعون وملأه المجرمين، وأرسلت عليه المنّ والسلوى، وفجرت له من الحجر أثنى عشر
عيناً، ومن قبل أكرمته فحرمت عليه المراضع لترزقه من حنان أمه، وجعلته ينعم في
بيت عدوك وعدوه، ثم أسكنته بيت نبيك شعيب وزوجته وأغنيته، يا من أجبت يعقوب من بعد سنين عجاف
وجبرت خاطره ورددت له يوسف وأخاه ورددت النور إلى عيناه، يا من أجبت زكريا ووهبت له على
الكبر يحيى الذي لم تجعل له من قبل سميا، يا من أجبت يوسف وهو في الجُبِ ونجيته
من الكربِ وأسكنته وعلمته تأويل الأحاديث وجعلته عزيزاً على خزائن مصر، يا من أجبت يونس ونجيته من بطن
الحوت وأنبت عليه من يقطين تقطر في فمه من غير حول منه ولا قوة، يا من أجبت أيوب وكشفت عنه الضر
ووهبت له أهله ومثلهم معهم رحمة منك، يا من أجبت عيسى وأنزلت عليه من
السماء مائدة بها كل ما اشتهت الأنفس، يا من أجبت حبيبك صلواتك وسلامك عليه، فنصرته وصحبه في بدر وهم قلة حفاة
عراة، ويوم الخندق هزمت الأحزاب وحدك. سبحانك لا تأخذنا بما فعل السفهاء منا. رَبَّنَآ إِنَّكَ آتَيْتَ إبليس وَمَلأَهُ ومن أتبعه من أئمة
الكفر والظالمين زِينَةً وَأَمْوَالاً فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا
لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ
عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُواْ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ. وأرجو أن تدعوا لي: اللهم أيد عبدك أبى عمر بالعلم والمال
والجند والنصر وأفتح عليه فتوح العارفين. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء.
|
|
الإخلاص لله - تعالى- هو أن يكون العمل لله
وحده لا شريك له، والإخلاص لله –تعالى - درجات، فالذي يُقاتل لتحرير بلاده من
الكفّار الذين اغتصبوا دياره، ليس كالذي يُجاهد الكفار لأنهم أعداء الله قبل أن
يكونوا أعداءه وما اغتصبوا دياره لا لشيءٍ إلا لأنه مسلم، ويجاهد لتكن كلمة الله
هي العليا، فالأخير هو المُخلص لله تعالى. وكلّما كان العمل لا لشيءٍ إلا لإعلاء كلمة
الله –تعالى- كلّما كان أكثر إخلاصاً. فالمجاهدون الذين يجاهدون الصهاينة لأنهم
احتلوا ديارهم وسلبوهم حقوقهم، هؤلاء المجاهدين إن جعلوا جهادهم لإعلاء كلمة
الله –تعالى- وجاهدوا الصهاينة لأنهم أعداء الله –تعالى- وتعدوا على أسماء الله
–تعالى- وصفاته وحبيبه - صلواته عليه- وتعدوا على حدود الله وعباده، لو جاهدوهم
لهذا السبب قبل أن يكونوا أعداءهم كانوا أكثر إخلاصاً. وفي الحديث جاء رجل إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فقال: يا رسول الله ما القتال في سبيل الله؟ فإن أحدنا يقاتل غضبا
ويقاتل حمية، فرفع إليه رأسه قال: ( وما رفع إليه رأسه إلا أنه كان قائما )
فقال: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل. وهذا لا ينفي الشهادة عمن قاتل دون ماله أو
عرضه أو دياره، فالشهادة درجات، ففي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: ثم من قتل دون ماله فهو شهيد. وعليه فالبنّاء الذي يبني بنية إقامة دولة
الله في الأرض، راجياً أن تكون كلمة الله هي العليا، هو المُخلص لله تعالى. والمُدرس الذي يُدرّس الطلاب بنية أن يكون
الطلاب جنود لله تعالى ليجعلوا كلمة الله هي العليا، هو المخلص لله تعالى. ويجري في حق المهندس والطبيب والأب
والمُزارع ما يجري بحق البنّاء والمُدرس. ومن يقرأ القرآن الكريم ليتخلص من سحرٍ
أصابه أو شياطين تسلطوا عليه، ليس كالذي يقرأ القرآن ليقاتل به الشياطين الذين
هم أعداء الله قبل أن يكونوا أعداءه، فالأخير هو المخلص لله – تعالى -ودليل
إخلاصه أنه سيستمر بالقراءة بعد أن ينصره الله على شياطينه. والإخلاص لا يكون إلا من نفس جُبلت على الصدق
والأمانة والوفاء بالعهد، فالذين جُبلت أنفسهم على الكذب أو
المُهادنة أو الرياء والذين يتفانون في حب المظاهر لا يستطيعون أن يكونوا
مخلصين، هؤلاء جبلت أنفسهم على الكذب والخداع حتى إن أحدهم ليزداد كذباً وخداعاً
فيخدع نفسه. ومن الإخلاص معرفة الأمانة ولزومها، فأمين
المخزن الذي يُحسن ترتيب بضائعه فلا يتلفها التخزين أكثر أمانة من الذي يكتفي
بعرف مواقع البضائع في المخزن، وهذا أكثر أمانة من الذي يكتفي بحراسة المخزون،
ورب الأسرة الذي يتحرى الحلال في لقمة عيشه أكثر أمانة في تربية أبنائه من الذي
يكتفي بتعليمهم أصول الدين. ومن الإخلاص الوفاء بالعهود، فكل مُعاهد
مسئول عن عهده أمام الله تعالى – وكل العقود أو الوعود هي عهود، وكل العهود
تُبرم بشهادة ووكالة الله تعالى – فكل ناقض للعهد قد نقض عهده مع الله – تعالى -
قبل أن ينقض عهده مع شريكه بالعهد، قال تعالى: { وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ
الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً} الإسراء:25 ، لذلك أجمع الفقهاء على أن نقض العهد
كبيرة. كل الإخلاص للناس هو من الإخلاص لله تعالى،
وكل الوفاء للناس هو في الحقيقة وفاء لله تعالى، كل الأمانة للناس هي في الحقيقة
أمانة لله تعالى، لان الله هو مالك الملك، مالك كل شيء، ولا يغدو مالك العمارة
التي تستأجر فيها أو الشركة التي تعمل فيها أو الوزير في الوزارة إلا موظف عند
الله تعالى برتبة تبدو للناس أنها رتبة أعلى ممن يعمل تحت يده، فمن وفى فقد وفى
للمالك الحقيقي ألا إنه الله تعالى، ومن أخلص فقد أخلص للمالك الحقيقي ألا إنه
الله تعالى، ومن صدق فقد صدق الله تعالى، ومن غدر أو مكر أو نكث أو غش، فقد غدر
بالله تعالى لأنه لولا أن زرع الله الثقة في قلب المغدور ما كان ليؤمّن للغادر،
ولولا أن زرع الله الحب والود في قلب المُحب لما كان قد حبّ من نكث ومكر وخان
وغش. وبمفهوم المُخالفة فإن الذين جُبلت أنفسهم
على الخيانة ونقض العهود والكذب، هؤلاء لا يستطيعون أن يكونوا مُخلصين، وحتى إن
سعوا إلى ذلك، لأنهم سُخطوا فران على قلوبهم وجُبلت دماءهم ولحومهم وعظامهم
بالكذب والخيانة ونقض العهد وحب التظاهر، هؤلاء لا يستطيعون أن يُخلصوا لأحد ولا
حتى لأنفسهم، هؤلاء هم المنافقون. فالإخلاص لا يكون إلا لمن لزم تربية نفسه
فتحرى الصدق والأمانة والوفاء بالعهد قال تعالى: { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا *
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا * وَقَدْ
خَابَ مَن دَسَّاهَا} الشمس، فترك النفس على هواها سيجعل الآثام تندّس في الروح
والجسد، حتى تخبث وإذا خبثت وتشرب الخبث بها استحال عليها الإخلاص، ولو أرادته
وابتغته. الإخلاص لله – تعالى - هو أنقى وأصفى
الإخلاص، فلا يستطيعه إلا صادقٌ وفيٌ أمينٌ مُحبٌّ لله متوكلٌ عليه شاكٍ دامعٌ
له متحرٍ رضاه، متبعٍ فرائضه متقربٌ بالنوافل التي سنها رسوله - صلوات الله عليه
وسلامه - يجاهد في حفظ كتاب الله - تعالى- وتطبيقه. الإخلاص لله تعالى هو ثمرة جهاد لنفس بدون
هوادة ليلاً ونهاراً. الإخلاص لله تعالى درجات لا يرتقيها إلا من
فتح الله على بصيرتهم وهداهم بثمرة استغفارهم ودعائهم ورجائهم الله تعالى. أخي في الله: هل ستجاهد نفسك وتزكيها فتكون
من المخلصين لله تعالى؟ أم ستتركها على هواها فتسوقك لتكون مسخوطاً
تندس في لحكمك وعظمك ودمائك الخيانة والكذب والنفاق !! وأرجو ممن قرأ هذه
الرسالة أن يكرر دعاء الله لي ويقول: يا الله يا مالك
الملك، يا ذا الجلال والإكرام، أمدد عبدك أبا عمر بجندك، وأمدده بالعز والتقوى
والعلم والقوة والنصر وأكشف على بصيرته وأفتح عليه فتوح العارفين. {وَمَآ
أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ
الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
كيف تزيد ذكاءك بذكر الله تعالى؟ الحمد لله رب العالمين الجميل
بديع السماوات والأرض الخالق البارئ، والصلاة والسلام على عبده وحبيبه . قال تعالى: { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ
دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي
لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }. {وَللَّهِ الأَسْمَآءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا
وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ
يَعْمَلُونَ (180 الأعراف)}. يوجد الكثير الأدعية بأسماء الله الحسنى
المُجربة ومنها هذا الدعاء ما كرره أحد أيام إلا زاد ذكاءه بإذن الله تعالى ويجب
أن لا يقل التكرار عن ساعة باليوم وحتى إن كانت متقطعة والدعاء هو: يا الله يا مالك الملك يا ذا الجلال
والإكرام يا حي يا قيوم يا واسع يا مجيب يا حنّان يا منّان يا جواد يا كريم يا
وهّاب يا حكيم يا عليم يا باعث يا شكور يا محصي يا مُبدئ يا قوي يا متين يا أول
يا باسط زدني علماً. وعلى نمط هذا الدعاء يوجد مجموعة من الأدعية بأسماء الله الحسنى لمُجمل حاجات الإنسان، جمعت في صفحة واحدة تحت أسم مفاتيح السعادة بأسماء الله الحسنى ويمكن الحصول عليها من:
www.alroqia.info
www.alraqi.info في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
كيف تصبحين أكثر جمالاً بذكر الله تعالى؟ الحمد لله رب العالمين الجميل بديع السماوات والأرض الخالق البارئ،
والصلاة والسلام على عبده وحبيبه . قال تعالى: { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ
أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي
وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }. {وَللَّهِ الأَسْمَآءُ
الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ
سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (180
الأعراف)}. يوجد الكثير الأدعية بأسماء الله الحسنى
المُجربة ومنه هذا الدعاء ما كرره أحد أيام إلا زاد جماله ويجب أن لا يقل
التكرار عن ساعة باليوم وحتى إن كانت متقطعة والدعاء هو:
يا الله يا مالك الملك يا ذا
الجلال والإكرام يا حي يا قيوم يا واسع يا مجيب يا حنّان يا منّان يا جواد يا كريم
يا وهّاب يا رزّاق يا بديع يا نور يا باعث يا خالق يا واجد يا شكور زدني جمالا. وعلى نمط هذا الدعاء يوجد مجموعة من الأدعية بأسماء الله الحسنى لمُجمل حاجات الإنسان، جُمعت في صفحة واحدة تحت أسم مفاتيح السعادة بأسماء الله الحسنى ويمكن الحصول عليها من:
www.alroqia.info www.alraqi.info في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
كيف تعالج التثاؤب والنعاس في الصلاة؟ الحمد لله رب العالمين الذي له
الأسماء الحسنى، والصلاة والسلام على حبيبه سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
تسليما كثيرا. التثاؤب في الصلاة أو عند قراءة القرآن هو دليل حازم على وجود سحر
بالشخص الذي يتثأب، وأن هذا السحر يلازمه لبس شيطاني، والتثاؤب هو إنذار مُبكر للشخص
وإهماله معالجة الأمر يسبب الكثير من الأمراض، حيث ثبت أن السحر يُسبب مُعظم
أمراض الإنسان كالسرطان والعقم والخرف وهشاشة العظام، فضلا عن الأمراض النفسية
كالوسواس والكآبة، ويسبب السحر الفشل في الزواج وتعسر الرزق وكثر من المصائب. ولمعرفة تفاصيل أكثر وكيفية معالجة هذا الأمر وبناء على أصول عليمة بدون الرجوع للمشايخ يجب الرجوع إلى كتاب العلاج بالتقوى والقرآن الكريم من أحد الموقعين التاليين:
في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
كيف تعالج السرطان أو الشلل أو التنيمل أو
الشقيقة بالقرآن الكريم وأسماء الله الحسنى؟ الحمد لله رب العالمين الذي جعل لكلماته وأسمائه سلطان على ذرات الكون،
وجعلها هدى ورحمة للمؤمنين ونار تحرق الكافرين وتزيدهم خسارة، والصلاة والسلام
على سيد الخلق عبد الله وحبيبه محمد وعلى آله وصحبه وسلم. كثير من حالات الشلل أو التنميل أو
الشقيقة أو العمى ليس لها مبرر طبي، ويؤكد الأطباء أن الجسم سليم ومع ذلك لا
يستطيعوا تفسير الحالة، في هذه الحالات عادة ما يكون السبب هو لبس شيطاني بسحر،
وهو من الأعمال التي يتقنها الشياطين كثيراً، بل أن علم الشياطين بالجسد البشري
يفوق علم الإنسان ألاف المرات، وإذا تسلطوا على شخص فإن أول ما يفعلوه هو تحليل
الخريطة الجينية له، وتحديد أكثر الأمراض التي هو قابل للإصابة بها، ومن ثم
يتفننوا في تحبيب كل مُسبب لهذه الأمراض من مأكل أو مشرب أو ممارسة. وللعلاج نرجو للإطلاع على كتاب العلاج بالتقوى والقرآن الكريم من:
في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
كيف تعرف إذا كنت مسحورا أم لا؟ الحمد لله رب العالمين الذي جعل لكلماته وأسمائه سلطان على ذرات الكون،
وجعلها هدى ورحمة للمؤمنين ونار تحرق الكافرين وتزيدهم خسارة. قال تعالى: { وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا
هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ
الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً }82 الإسراء. بكل أسف أنتشر كثيرا السحر وخاصة منع الزواج،
ويوجد طرق عدة وبسيطة جدا لمعرفة إذا كان الشخص مسحور من عدمه، ويمكن أن يفحص
المرء نفسه بنفسه دون العودة للمشايخ أو غيرهم، وسنشرح أبسطها الآن، أما لمعرفة
أكثر فيجب الرجوع إلى كتاب العلاج بالتقوى والقرآن الكريم من أحد الموقعين
التاليين: www.alroqia.info www.alraqi.info وأبسط طريقة لفحص المرء نفسه
إذا كان مسحوراً من عدمه هو أن يتوضأ ويصلي لله تعالى ركعتين راجيا منه أن يُبين
له إن كان مسحوراً أم لا، ويكرر بالسجود الدعاء التالي: لا إله إلا الله وحده لا شريك
له، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير يجب أن لا يقل التكرار عن 10 دقائق في كل سجدة، فإذا تم الشعور بأحد الأعراض
التالية فهذا دليل على وجود سحر بالجسم ولبس شيطاني، وليتعلم كيفية فك السحر
عليه الرجوع إلى كتاب العلاج بالتقوى والقرآن الكريم، والأعراض هي: العجز عن إتمام التجربة مع تكرار المُحاولة، التثاؤب
أو النعاس الشديد ورغبه بالنوم -لا تقاوم- أو ثقل أو ألم بالرأس أو بأحد أعضاء
الجسم أو رغبه شديدة بالخروج من المكان أو ضيق بالصدر أو اختناق أو اصفرار
بالوجه أو دَمَعَت أو شخصت أو احمرت العينان أو أصابهما حكة أو شعرت برغبة حادة
بالبكاء أو نمّلت أو اخضرت كفوف اليدين أو القدمّين جزئيا أو كلياً أو بعض الجسم
أو عرق أو برد أو سخن الجسم أو بعضه أو شعرت كأن لهباً يخرج منه، أو بدأت بعض
العضلات تنتفض في الجسم أو شعرت بتحرك سوائل أو أجسام غريبة داخل الجسم أو شعرت
برغبة مفاجئة بإخراج ضراط (ريح) أو بول أو براز. إن ما يشعر به المرء من الأعراض السلبية السابق شرحها والناتجة عن
الدعاء بالسجود، والتي يتم التوقف عن الشعور بها إذا توقفت، وتعودة الأعراض
للظهور مع العودة للدعاء بالسجود، هذه الأعراض هي مؤشر أكيد لوجود سحر بالجسم. وبالمجمل فإن أي ذكر لله تعالى أو قراءة للقرآن أو بعض آياته يُسبب أحد
الأعراض السابقة يكون دليل واضح على وجود سحر ولبس شيطاني في الجسم. في حال وجود شك بأن ظهور الأعراض غير حازم وجودها من عدمه، فإن أضمن
طريقة هي قراءة الرقية الواردة بالموقع المبين أعلاه، فإذا نتج عن قراءة الرقة
أحد الأعراض السابق شرحها أو أكثرها فهذا دليل أكيد على وجود سحر ولبس شيطاني
يسبب الفشل في الزواج، أو منع الزواج. في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
كيف تفرق بين الرقية الشرعية وغير الشرعية؟ الحمد لله رب العالمين الذي
له الأسماء الحسنى، والصلاة والسلام على حبيبه سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
تسليما كثيرا. كل رقية قائمة على تكرار أسماء الله الحسنى وآيات قرانه الكريم والصلاة
على الحبيب صلوات الله عليه على طهارة وتقديس لله تعالى هي رقية من الشرع، لكن
لا يوجد نصوص محددة تسمى الرقية الشرعية، ورغم وجود الكثير من الأحاديث النبوية
عن الحبيب صلوات الله عليه التي تحدثت عن فضل بعض الآيات أو السور عن غيرها، إلا
أنه لا يوجد نص محدد يُسمى الرقية الشرعية، ومن هنا يأتي اجتهاد الرقاة في معرفة
أسرار كل أية أو أسم لله تعالى في حل معضلة معينة، ولذلك هذا العلم غير منتهي
لأن كلمات الله تعالى لا نهاية لها. وشخصيا أُصر على أن الرقية المنشورة على موقعنا هي الأقوى والتي تُغطي معظم
ما يحتاج لها المرء، والتي بنيت على علم الطاقة لآيات القرآن الكريم، وسأبقى مُصر على رأي ما دمت أدرس باقي
اجتهادات الأخوة الرقاة، فإن وجدت عند أحدهم شيء أفضل أضفته وضممته لرقيتنا. ولمعرفة تفاصيل أكثر وكيفية العلاج بناء على
أصول عليمة بدون الرجوع للمشايخ نرجو الرجوع إلى كتاب العلاج بالتقوى والقرآن
الكريم من أحد الموقعين التاليين: www.alroqia.info www.alraqi.info في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
الحمد لله رب العالمين الذي جعل
لكلماته وأسمائه سلطان على ذرات الكون، وجعلها هدى ورحمة للمؤمنين ونار تحرق
الكافرين وتزيدهم خسارة، والصلاة والسلام على سيد الخلق عبد الله وحبيبه محمد
وعلى آله وصحبه وسلم. يظن كثير من الناس أن ترتيل بعض
الأدعية أو سماع رقية تشفي من السحر، وهذا محض جهل، ويزداد الأمر سوءً بممارسة
كثير من الذين يدعون أنهم رقاة، وهم لا مُبتغى لهم سوى كسب المال والشهرة
واتخذوا من الرقية مصدر ترزق وكسب يغتنون به، وأصبح التنافس قائم على أشده بين
المحطات التلفزيونية والتسجيلات للرقية مع ضمان لحقوق الطبع وكل مستلزمات هذه
التجارة، وحسبنا الله ونعم الوكيل. ومن فضل الله العظيم عليّ، أن من
أوائل العهود التي اتخذتها على نفسي أن لا أتقاضى أجراً ولا خدمة من الرقية، إلا
من أراد أن يدفع لنشر هذا العلم من دون أي فائدة تعود عليّ شخصية، وأبقاني الله
في الظل لا يعرفني أحد وجعل لي شعاراً: {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. وعودا
على بدأ، فعلاج السحر لا يتم إلا بتغير كامل سلوك الحياة وتصحيح مفاهيم العقيدة
والابتعاد عما نهى الله تعالى عنه والالتزام بما أمر به، ثم يتبع ذلك قراءة رقية
وشرب وأكل خلطات وإتباع أذكار وتعليمات أخرى. وعلى
سبيل المثال لا الحصر لا يمكن علاج السحر للمدخنين أو الذين يودعون أموالهم
بالبنوك الربويية، أو الذين يعملون في مجالات تسويق ما حرم الله تعالى، ولا
اللواتي لا يلتزمن باللباس الشرعي، ولا الذين لا يتورعون عن غض البصر عما حرم
الله وجعلوا بيوتهم معارض لشاشات التلفاز تعرض ما حرم الله من الفسق والفجور. www.alroqia.info www.alraqi.info في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ
أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
الحمد لله رب العالمين الذي من عظيم هيمنته أنه جعل كلماته وأسمائه
تهيمن ذرات الكون، ومن واسع عدله أنه أرسل لنا سيد المرسلين صلوات الله عليه
وسلامه ورحمته. قال تعالى: { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ
أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي
وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }. {وَللَّهِ الأَسْمَآءُ
الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ
سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (180
الأعراف)}. أسهل طريق لفهم العقيدة هو فهم أسماء
الله الحُسنى وصفاته الفُضلى، وأسهل طريق لفهم أسماء الله الحُسنى وصفاته
الفُضلى هو تكرار قراءة دعاء نكتب هنا جزء منه: توكلت على الله وحده لا شريك له، الذي لا إله إلا هو، ولا معبود بحق إلا
هو، صاحبُ الاسم الأعظم، لا ملجأ منه إلا إليه، حبيبُ المؤمنين وشافي قلوبهم،
غايةُ رجاء الراجين ومُنتهى مقصدُ العارفين، لا يُشرك به إلا من افترى إثماً
عظيماً. توكلت على الرحمن الرحيم وحده لا شريك له، الذي وسعت رحمته كل خلقه، من
آمن منهم ومن فجر، ويزيد أولياءه ما يشاء، ومن رحمته أنه يُذيقهم من العذاب
الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون. توكلت على المَلكِ وحده لا شريك له، توكلتُ على المَلكِ مالك المُلوك،
الذي لا يزول مُلكه ولا ينفدُ عطائه، وإذا أراد شيئاً فإنما يقول له كن فيكون. توكلت على القُدّوسِ وحده لا شريك له، توكلتُ على القدّوسِ الطُهر
الطاهر المُنزه عن كل وصفٍ أو قُصورٍ أو فكر، تقدّست عن الحاجات ذاته، وتنزهت عن
الآفات صفاته، وتقدّس عن مكان يحويه أو زمان يُبليه. توكلت على السلامِ وحده لا شريك له، الذي سلمت صفاته وأفعاله من كل نقصٍ
أو شر، الذي هدى خلقه سُبل السلام والإسلام. توكلت على المؤمنِ وحده لا شريك له، الذي صدق رُسُلَه، واهبُ الأمن
والإيمان، الذي أمّن يونس في بطن الحوت، وأمّن موسى في اليمّ والتابوت ورده لأمه
وجبر خاطرها، وأمَّن إبراهيم في النار، هو الأمن حتى أمْنِه من عصاه. توكلت على المُهيمنِ وحده لا شريك له، الذي من عظيمِ هيمنته أنه جعل
أسماءه الحُسنى تُهيمن على الكونِ بذرّاته ومداراته، الذي هيمن على كلِ شيءٍ
بخبير علمه وعظيم قدرته وخفيِّ لطفه. توكلت على العزيزِ وحده لا شريك له، الذي له العزّةُ جميعاً، الغالبُ
على أمره يُعزُّ من يشاء ويُذل من يشاء، بيده الخير وهو على كلِ شيءٍ قدير، الذي
يسجدُ له من في السموات والأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال، والشجر والدواب
وكثيرٌ من الناس. توكلت على الناصرِ وحده لا شريك له، الذي لا غالب لمن نصر، ولا ناصر لمن
غلب، بيده النصر وحده، صاحب النصر القريب، ولا يعلم جنوده إلا هو، الذي وعد:
)
إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ(. توكلت على الجبّارِ وحده لا شريك له، الذي لا يُحيط بذاته أحد، جابرُ كل
كسيرٍ، وكاسرُ كل جبّارٍ عنيد، الذي جبر خلقه على ما يُريد وكيفما يُريد. توكلت على المُتكبرِ وحده لا شريك له، المُتكبرِ عن كلِ نقصٍ والمُتنزه
عن كل عيبٍ، قاسمِ من نازعه رداءُ الكبرياء أو إزار العظمة، رافعِ من طلبه
متذللاً مفتقراً له. www.alroqia.info www.alraqi.info في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
كيف تقلع عن التدخين بذكر الله تعالى؟ الحمد لله رب العالمين الجميل بديع السماوات والأرض الخالق البارئ،
والصلاة والسلام على عبده وحبيبه . قال تعالى: { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ
أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي
وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }. {وَللَّهِ الأَسْمَآءُ
الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ
سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (180
الأعراف)}. يوجد الكثير الأدعية بأسماء الله الحسنى
المجربة ومنه هذا الدعاء ما كرره أحد أيام إلا زاد جماله ويجب أن لا يقل التكرار
عن ساعة باليوم وحتى إن كانت متقطعة والدعاء هو:
يا الله يا مالك الملك يا ذا
الجلال والإكرام يا حي يا قيوم يا واسع يا مجيب يا عفو يا غفّار يا برّ يا توّاب
يا هادي يا رشيد يا مميت يا مانع أمنع عني
الدخان وامنعني عنه بخفي خفي لطفك. وعلى نمط هذا الدعاء يوجد مجموعة من الأدعية بأسماء الله الحسنى لمُجمل حاجات الإنسان، جمعت في صفحة واحدة تحت أسم مفاتيح السعادة بأسماء الله الحسنى ويمكن الحصول عليها من:
www.alroqia.info www.alraqi.info في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ
أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
الحمد لله رب العالمين الذي له الأسماء الحسنى، والصلاة والسلام على
حبيبه سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا. لا يستطيع الجن نقل أي شيء أبداً، ولو استطاعوا نقل ذرة رمل لدفنوني من
شدة انتقامهم لقتلاهم وجراهم التي فعلها الله بهم على يدي. ولكي يتمكن الجن من نقل شيء من مكان إلى أخر فهم يحتاجون للبشر، ويتم
ذلك بعد أن يلبسون أجسادهم ويتمكنوا منهم بأسلوب يضمن استحالة انفلاتهم منهم،
وهذا لا يمكن بدون سحر يمارسه الإنسان يعتمد على اكبر الكبائر مثل الزنا
بالمحارم وقتل الأطفال وشرب الدم وتنجيس المصاحف ونشر الفساد بالأرض. ولو سولت للساحر نفسه بغدرهم فإنهم يسببون له أشد الأوجاع والآلام
القاهرة المذلة. وأما عن قصة سليمان والجني الذي عرض عليه نقل عرش بلقيس قبل أن يقوم من
مقامه، فقد أكرمنا الله بسخطهم ففقدوا هذه القدرة مع ولادة الرسول صلوات الله
عليه، وهذه من كرامات الرسول صلوا ت الله عليه التي لا يعرفها إلا خواص أهل
العلم. ولمعرفة تفاصيل أكثر بناء على أصول عليمة نرجوا
الرجوع إلى كتاب العلاج بالتقوى والقرآن الكريم من أحد الموقعين التاليين: www.alroqia.info www.alraqi.info في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
لماذا كل النساء حلوين إلا زوجتي؟ الحمد لله رب العالمين الحنًان المنًان، والصلاة والسلام على حبيبه
سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا. يتعرض كثير من الرجال لسحر يُسبب كره الرجل لزوجته تمهيدا للتفريق
بينهما، وهذا من أكثر الأعمال التي تُفرح الشيطان، ورغم أن مُعظم المحيطين
بالزوج يؤكدون على جمال زوجته إلا أن الزوج لا يرى فيها إلا شيطان رجيم، وعادة
ما يفشل الزوج في معاشرة زوجته، ويدفعه هذا الفشل إلى طلب الزنا. وهذا السحر يجري على الرجال والنساء سواء بسواء، فكما قد يرى الزوج زوجته
مُقززة فهي أيضا تراه منفر وكريه، والنتيجة هو التفريق بين الزوجين. ولمعرفة تفاصيل أكثر وكيفية مُعالجة هذا الأمر
بناء على أصول عليمة بدون الرجوع للمشايخ يجب الرجوع إلى كتاب العلاج بالتقوى
والقرآن الكريم من أحد الموقعين التاليين: في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
الحمد لله رب العالمين الذي له الأسماء الحسنى، والصلاة والسلام على
حبيبه سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا. بكل تأيد ينتج القرآن الكريم طاقة يمكن أن تنافس الطاقة النووية وطاقة
الليزر ويمكن أن تخزن وأن يعاد الاستفادة منها، وسنبين هنا تجربة سهلة لإثبات
ذلك أصنع عمامة من مصاحف لا يقل عددها عن مائة مصحف مرتبة عموديا وجهها إلى
المركز، البس العمامة وأتصل بي لتقل لي ماذا شعرت. ونقوم حاليا بدراسات تؤكد أن هذه العمامة تشفي من مُعظم أمراض الإنسان
وتزيد الذكاء. ولمعرفة تفاصيل أكثر نرجو الرجوع إلى كتاب العلاج بالتقوى والقرآن الكريم من أحد الموقعين التاليين:
www.alroqia.info www.alraqi.info في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
الحمد لله رب العالمين الذي
جعل لكلماته وأسمائه سلطان على ذرات الكون، وجعلها هدى ورحمة للمؤمنين ونار تحرق
الكافرين وتزيدهم خسارة، والصلاة والسلام على سيد الخلق عبد الله وحبيبه محمد
وعلى آله وصحبه وسلم. طبعاً هناك حكومة خفية مركزية للعالم،
ولقد أكد هذا كل العارفين بالأسرار العسكرية للعالم ومنهم ضابط البحرية
الأمريكية مؤلف كتاب أحجار على رقعة الشطرنج، علماً بأن النسخة الأخيرة من
الكتاب اختفى منها هذا الجزء، كما تم قتل الكاتب في ظروف غامضة، ويرأس هذه
الحكومة عدو الله تعالى إبليس نصرنا الله عليه، ولا يتم تعين رئيس لأمريكا أو أي
دولة كبرى أو صغرى من دون اختياره من قبل إبليس ومستشاريه. وكل الذين يناضلون من أجل تحرير
شعوبهم وهم يجهلون هذه المعلومة ولا يعرفون التعامل مع هذا الأساس هم يحاربون
طواحين الهواء ولا أمل منهم. وللإطلاع على المزيد نرجو الرجوع إلى
كتاب العلاج بالتقوى والقرآن الكريم من: www.alroqia.info www.alraqi.info في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ
أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
الحمد لله رب العالمين الذي له الأسماء الحسنى، والصلاة والسلام على
حبيبه سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا. من الناحية الشرعية فإن الساحر هو الشخص الوحيد الذي يم قتله دون أن يُستتاب،
على عكس أي حد أخر، فمثلا القاتل يُطلب منه التوبة لله تعالى قبل أن ينفذ به حكم
الإعدام، ويُعطى فرصة للتوبة، ويُمكن من التوبة ثم ينفذ به حكم الإعدام، إما
الساحر فلا يُستتاب، وربما تعود الحكمة من هذا التشريع إلى أن الساحر ونتيجة
ممارسته السحر وهو من السبع الموبيقات، فضلا عن أنه لا يستطيع مخاواة الشياطين
إلا بعظيم الشرك والتعدي على أسماء الله تعالى وممارسته أرذل الرذائل كالزنا
بالمحارم وقتل الأطفال وشرب الدم، هذه الممارسات تمكن الشياطين من جسد الساحر
تمكين لا يستطيع الفكاك منه، ولو حاول لتوجع وتألم ألم لا يتخيله بشر لذلك هو لا
يستطيع التوبة ولا علاج له إلا بالقتل، وهو حكم الله العادل به. ولمعرفة تفاصيل أكثر نرجو الرجوع إلى كتاب العلاج بالتقوى والقرآن الكريم من أحد الموقعين التاليين:
www.alroqia.info www.alraqi.info في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: email@alraqi.info إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ
أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |
|
الحمد لله رب العالمين الذي جعل لكلماته وأسمائه سلطان على ذرات الكون، وجعلها
هدى ورحمة للمؤمنين ونار تحرق الكافرين وتزيدهم خسارة، والصلاة والسلام على سيد
الخلق عبد الله وحبيبه محمد وعلى آله وصحبه وسلم. طبعا نعم، سواء دخان السيجارة أو
الأركيلة أو دخان المصانع أو عوادم السيارات، ذلك أنهم يحتاجوا إلى وسط للانتقال، وهذا الوسط يجب أن
يكون نجس، وكل مادة بخارية يمكن تنجيسها تكون مرغوبة لهم، لذلك يستخدم السحرة
البخور من الطلامس السحرية ونجاسة مضافة له، والبخور مادة ناقلة للطاقة سواء
طاقة السحر أو طاقة الرقية، مثلها مثل الماء أو الزيت، كل هذه المواد يمكن أن
تستخدم بالسحر أو نقل الرقية، فهي مواد ناقلة مثلها مثل السلك الكهربائي الذي قد
تنقل به فلم يدعو لله أو فلم يدعوا للكفر. وبالمجمل فالدخان
هو رغبة شيطانية ليس للإنسان أي حاجة لها، ولا يمكن علاج أي شخص من السحر أو
اللبس ولا حتى علاجه بالقرآن الكريم إذا كان مدخن. وبكل حزم فإن كل
مدخن ملبوس لا يشك في لبسه إلا جاهل بهذا العلم، ولا يمارس العلاج من المدخنين
إلا السحرة مهما أدعوا أنهم رقاة. وللمزيد نرجو للإطلاع على كتاب العلاج
بالتقوى والقرآن الكريم من: www.alroqia.info www.alraqi.info في حال وجود أي استفسار نرجو أن لا تحرمونا شرف خدمتكم: إن خدمة المسلمين شرف لنا نتقرب به لله تعالى. {وَمَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ
أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} الشعراء. |